敞開的門《全球守望名單》的重點是列舉出基督徒為跟隨耶穌而付出最高昂代價的50個國家。2024年名單的前50國沒有改變，儘管名次有所變動。與此同時，我們必須留意不少在「名單以外」的基督徒亦面臨著逼迫的困境。
全球共78個國家的基督徒在處於「高度、甚高或極高」的逼迫和歧視狀態（逼迫分數達40或更高），較去年增加了兩個國家。黎巴嫩和烏克蘭首次進入「高度」逼迫的國家。
以下是2024年《全球守望名單》前50位以外的一些國家－基督徒同樣明知代價，仍然決意跟隨耶穌。
肯尼亞（51）
肯尼亞連續第二年排名第51位。儘管今年獲通報的謀殺和教堂襲擊事件有所減少，但基督徒仍很容易受到聖戰士（尤其是伊斯蘭極端組織青年黨）的襲擊。穆斯林歸主者面臨著來自社區甚至親屬的風險。肯尼亞東北部和沿海地區尤其嚴峻，許多人選擇遷移到內羅比等危險程度較低的地方。
坦桑尼亞（52）
坦桑尼亞在名單中上升1位，儘管這一年的逼迫分數有所下降（主要是因為有關基督徒家庭和商店受襲的通報減少）。信徒仍然是聖戰士的襲擊目標，國家仍在監控教會的活動。由於教會領袖過去公開批評社會不公義現象，因此遭受政府的騷擾，他們至今心有餘悸。
尼泊爾（53）
從印度教歸主的信徒承受的壓力最大。2023年8月，印度教極端主義暴徒襲擊了3座教堂。還有報導稱，基督徒因為受到威脅而被迫逃離家園和村莊。印度教民族主義目前是鄰國印度的基督徒遭受逼迫的主要原因，而尼泊爾境內也越來越多極端組織希望將尼泊爾變成一個印度教國家；這兩國的極端組織有著密切的聯繫。此外，尼泊爾於2017年通過了「反改教」立法，該法律可被用來騷擾和誣告基督徒。
科威特（54）
由於生活各層面的壓力減輕以及通報的暴力事件減少，科威特的逼迫程度略有降低。對於來自西方的基督徒移民來說，只要他們獨善其身，專注於自己的信仰實踐，就可以避免逼迫。然而，如果他們向科威特人分享福音，就有可能遭受逼迫。科威特的穆斯林歸主者最有可能受到逼迫，因為改變宗教信仰被視為對宗族和家庭的不忠，他們可能被迫重返伊斯蘭教。
吉布提（55）
吉布提的逼迫程度正在上升，去年通報的暴力事件有所增加。目前，吉布提的逼迫程度已從「高度」上升至「甚高」。有報導指出，從伊斯蘭教歸信基督的婦女被迫嫁給穆斯林。由於伊斯蘭教在吉布提社會根深蒂固，其他宗教被視為外來宗教。伊斯蘭教背景的基督徒可能面臨來自社區和家人的逼迫。隱藏信仰是保護的方法之一，但在群居的生活模式中隱藏信仰並不容易。
乍得（56）
去年，富拉尼和博科聖地武裝分子對乍得基督徒的暴力逼迫急劇增加，這使得基督徒所面臨的逼迫程度從「高度」升至「甚高」。歸主信徒處於政治、家庭和激進伊斯蘭勢力的威脅之間，這對他們的生存構成了危險。儘管基督徒人口佔30% 以上，但在北部、東北部以及首都以外的地區，基督徒的公開崇拜受到敵視。
阿拉伯聯合酋長國（57）
阿拉伯聯合酋長國的排名下降了3位，逼迫程度相對減低。總的來說，不管是本地居民還是外國移民，那些從伊斯蘭教改信基督教的人仍然承受著最大的壓力。伊斯蘭教主宰著私人生活和社會形態，所有公民都被視為當然的穆斯林。根據法律規定，叛教者死。雖然沒有收到改教者被處死的通報，但法律的存在本身就起到了有效的威懾作用。
斯里蘭卡（58）
今年，斯里蘭卡基督徒遭受的逼迫有所增加，特別是針對教堂的襲擊和出於信仰原因逮捕基督徒的事件明顯增多。尤其在以佛教為主的社區中，官員通常會迎合當地佛教僧侶和暴徒的意願，這無疑加劇了逼迫基督徒的情況。改信基督教的人最容易受到逼迫。一位研究人員表示：「人們常說，叛教者猶如忘記自己的母親。」
阿塞拜疆（59）
去年，阿塞拜疆的暴力事件略有增加，其中包括政府武裝部隊破壞了一座教堂和兩個基督徒墓地的事件。在國營和受國家監管的機構之外，任何宗教活動都是不被允許的。據報導，國家特工已滲透到各個宗教團體中，牧師和教會領袖經常被警方邀請接受問話。在人心惶惶的氛圍下，大家已不知道還可以信任誰。
